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到我这个年纪，很容易变成佛系观众，银幕上真也罢假也罢，都能笑笑不说话。但这部《我不是药神》，让我边看边想和它说点什么，有时是想跟它握手，有时又想跟它吵架——总之，这是一部可以交心的电影。
徐峥演的程勇，一出场你就能认出来，就是你家门口的小老板，疲怠，说话带着没好气，但是电影告诉你，这人也挺不易：
老婆要跟他离婚，还要带娃移民；父亲躺在病床上等手术，费用是天价；他的印度神油店生意清淡，交不起房租，被房东锁门……也不能全怪生活，比如离婚就是他自己作的，他的“烂”像纤维一样交织在霉运里，让这个人物富有质感和说服力。
不得不赞一下徐峥的演技，让你都没法局部地夸，他一看就是那个人，一个艰难地讨生活的小人物，因为无力而坚硬，坚硬的背后，仍是无力。
王传君扮演的吕受益一定是看到了这一点，因此也看到了希望，所以尽管程勇坚拒，他还是留下自己的电话号码，他相信程勇终究会回心转意，帮他去印度代购一种名叫格列宁的药物，他知道，生活早晚会将程勇抵到墙角。
这个格列宁，是唯一对慢粒性白血病有效的药，瑞士生产的正品要四万一盒，印度生产的仿药只要五百，效果完全一样，但它在国内属于非法药物，只能通过走私的途径获得，巨大利润背后是巨大风险，可程勇都到那个份上了，也只有搏一把。
应该说，在前面这部分，程勇被吕受益狡猾地利用了，也还属于正常交易，但看着看着，开始觉得不对头，当程勇小赚一把，找到更安全的求生门路准备上岸时，买家们不干了。牧师静默地离去，黄毛以自虐表达愤怒其实是胁迫，好像是程勇无耻地出卖了他们，也不想想，他们在这种交易里受惠，风险可都是程勇一人来扛。
人家一开始就说是要赚钱，没卖过高风亮节的人设，就得为你们一条道走到黑了是吗？想起那句话：“你弱你有理啊？”
程勇却显然心怀内疚，尤其是在吕受益去世之后，他心中被重重一击，据说那个悲伤的镜头，徐峥拍了整整一天，镜头对着他不对着他，他都在落泪。他以赎罪者的心态，激情返场，高价买低价卖，从省内卖到省外，我这个观众和他的同伴一样，看得心惊肉跳。同时很想提醒他，你并不欠他们什么。
是那个老太太的一声断喝，打破了我这颇有代入感的计较，她不是问程勇，是问周一围演的警察：“谁家没有个病人呢？你能保证你这辈子就不生病？”
镜头从一片无语但又被悲楚浸透的脸上扫过，我忽然觉得，他们，完全有可能是另一个自己，或者说，自己就在这一片面孔之中，是啊，谁能保证自己一辈子不生病？他们不过是被概率击中了，如果说他们替我们扛起了这概率，那么，我们是不是也应该替他们分担苦难，程勇不过是选择与他们分享命运。
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“与他人分享命运”。这话不是我说的，是美国政治哲学家、伦理学家、哈佛大学教授约翰·罗尔斯说的，我们也许会叫它大爱，其实它是高度理性。
罗尔斯提出一种名叫“无知之幕”的假设：没有人知道自己在社会中的地位，天生资质和自然能力，不知道自己的心理特征，像是否讨厌冒险，倾向乐观还是悲观的气质，当然，也不知道别人的……总之，在所有人对自己和他人处境都一无所知的情况下，大家会主张怎样的分配。
理性的人会希望能够有利于那些最不利处境者，若是我们幸而优越，照顾不利者不会使我们损失惨重，若是我们身处底层，这种分配可以使我们仍然活下去。
人人都处于无知之幕中，“陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场”，风水轮流转，天地不仁以万物为刍狗，谁也不知道自己的明天，因此，不管你愿不愿意，都不觉中与他人共享命运。
在《我不是药神》里，甘愿与他人共享命运的是章宇饰演的黄毛。跟吕受益等人相比，黄毛都更为底层一点，吕受益有个家，牧师有稳定的收入，一定的社会地位，还有一技之长，黄毛没有亲人，在屠宰场做临时工，但是，就是这样一个人，一出场时，就干了“劫富济贫”的事儿。他抢了程勇的药，分给比他更惨的人。
他认为“共享”是做人的基本准则，所以程勇退出时，他反应最为激烈，还说瞧不起他。这道德版本未免过高，可同时他愿意为自己的道德观付出牺牲，当他们的“生意”被保安和警察发掘，他推开程勇，飞身上车，让警察冲他来，最终付出了生命。这种大无畏的英雄主义放在别的影视剧里你也许会觉得假，但在这部电影里，只觉得震撼人心，因为每个人都在以命相博，有人博生死，黄毛博一个心安。
黄毛看似愚鲁，却有大智慧，这种角色很难演，若是演员不能放下机心，就容易露出破绽。章宇演得极为贴合，以至于我看电影时，想，这怕不是又一个王宝强吧，后来听说他已经36岁，只剩下肃然起敬的份了。
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再回到《我不是药神》这部电影，它本身就体现了创作者对于他人痛苦的敬畏。
它的题材太重了，以至于很多人看了都觉得这部电影怎么过的审。我倒不是特别担心这个，我一边看一边替创作者悬着心的是，在眼下这样一个追求轻的时代，拍一个这么重的电影，会被市场欢迎吗？这几年热卖的都是那种很轻的娱乐片啊——但是现在我很高兴地看到我猜错了，点映票房即过亿，收获单日票房冠军。
电影开场不久，徐峥来到乱糟糟的印度，语言不通，鸡同鸭讲，把我娃逗得乐不可支，我以为类似的笑料，会层出不穷地抖出，甚至想，这个电影原先也许叫《印囧》？
但是创作者却很节制地戛然而止了，镜头重新转回国内，细致入微地刻画那些病人所遇到的磨难。
也还是会有包袱，那是生活本身就具有的黑色幽默，你觉得滑稽有趣，但笑不出来，起码，我看的那一场，后半场整个电影院都很静默，那些包袱我们都接住了，我们不笑出声，是怕这笑声，对于苦难是一种亵渎。
还有，我猜的，一定也有很多人和我一样，无法做到一边哽咽，一边哈哈大笑。我不觉得这是矫情，我同情银幕上的人，不过是同情我自己。
直到灯光亮起，银幕上打出字幕，人们起身，却都不肯立即离去，张杰和张碧晨的那首《只要平凡》真好听啊。娃望着银幕，一再问我这个慢粒性白血病是怎么得上的，怎样可以避免。
我答不上来，我知道这娃被这个病吓着了，但恐惧也是一种感知，也是对于他人命运的共享，认为他人的命运，与自己有关，我想这能够让他以后不轻慢别人的苦难。
若把这共享放大，看生活中的每个人，那些坏脾气的、占小便宜的、甚至作奸犯恶者，你仍然可以讨厌乃至憎恶他们，但你讨厌和憎恶的，只有那行为，而不是个人，更不是，某个群体，他们步步行来，也是因缘际会的结果。
所以在电影里，那个卖假药的张长林也能够良心发现，帮程勇扛到底，他用一种油滑的方式表现义薄云天，将“好人”与“坏人”的转换得极为自然。而一脸正气的警察周一围，面对如此复杂的医药伦理只能一声叹息，不由自主地将枪口抬高一公分。
不能说这是一部尽善尽美的电影，但创作者无疑有悲悯心，能够公正地对待每一个人。接收到这悲悯，能够让内心平衡，有助于消融眼下日渐坚实的壁垒。
从这个角度上说，不管你对这慢粒性白血病是否关心，是不是喜欢徐峥，都应该去看看这部电影。它能够让你更加懂得世间苦难，以及更好地面对这苦难。很多人都说它是自己这几年看过的最佳电影，我也是，但我希望它还能是个路标，鼓舞起更多创作者关注现实的信心。
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