网友提问：
“淡泊明志，宁静致远”是不是要超凡脱俗、与世无争？
优质回答：
淡泊明志，宁静致远指志向修为，为一种自我修持的能力；超凡脱俗，与世无争或说气节，或说消极的人生态度。是两个不同的层面。
诸葛亮《诫子书》中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的意思:??不看轻看淡眼前的名利，就不会有明确的志向；不静下心来学习，就不能实现远大的目标。“淡泊”与“宁静”的目的，是学习“明志”，即志向远大。一旦时机成熟就“致远”，即干出轰轰烈烈的事业。
淡泊明志，宁静致远，是人们在现实社会中应有的积极的人生态度。立足长远，不断修为，就能实现自己的既定目标，甚至是抱负和理想。
关于气节。以陶渊明为例。他所表现的“不为五斗米折腰”，是一种正义气节。在年轻时，他也曾有“大济于苍生”之志，可是，国家动荡不安，他的抱负无法实现。耿直清廉，不屈攀权贵的秉性，使他与污浊黑暗社会格格不入。
陶渊明做官，本为生存计。他却看不惯官场，时隐时仕。义熙元年，再次出任彭泽县令，上面派员了解情况，有人劝他穿戴整齐相迎，他却不愿为这五斗薪俸之官献殷勤，自此辞官脱离官场。后来，家境贫穷，却不受江州刺使馈赠的米和肉。甚至还拒绝了朝廷征召他任著作郎之职。
陶渊明的人格和气节，以牺牲自己的切身利益和远大抱负为代价，得到的或许是心灵的自由。
当然，虽然官场上少了一位官僚，却成就了一位隐逸诗人之宗和我国文学史上一位显赫的文学大家。
关于消极的人生态度。因为超凡脱俗，与世无争，看待事物与人生处世，相对比较消极。
现实生活中，人们的思想觉悟和精神修养虽不相同，每个人都具有各自的价值取向。但初衷是一致的，即思想觉悟较高，道德品质修养良好。但这种思想境界，需要在经历和悟性中锻造。
如果持有超凡脱俗，与世无争的消极人生态度，不融合现实社会，不参与市场竞争，就不适应时代发展要求，就会被现实社会所淘汰。
譬如职场竞争，优胜劣汰法则，你不学习不摸索不拼博，就有随时退场的可能。暂且不论远大理想，你总得凭自己的能力和双手保住饭碗，创造社会的或自己的财富。这样，才能提升你的生活质量和品位，让你活出个人样来。
因此，超凡脱俗，与世无争与淡泊明志，宁静致远不是同一界面。不可同日而语。
(图片来自网络)
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每个人都想“淡泊明志，宁静致远”，但现实生活中，是很难做到的。
一个人如缺衣少食，还能淡泊吗？还能宁静吗？我想是不能的，每天都要为生计而奔波，内心真的很难宁静下来。我读大学时，吃了少顿没下顿，上课要认真学习，下课要想方设法挣生活费，最宁静的时候是累了呼呼大睡时，但一觉醒来又得开始为生活而烦恼。
当一个人衣食无忧时，有极少数的确能淡泊明志，宁静致远，做到两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。但绝大多数，还是做不到，我一同事，每天早6点准时发心灵鸡汤，看上去每天都是怡然自得的样子，但遇到了拆迁，还是会操心每平方米补多少。位高权重者，整得都当心在椅子上能做多久，富可敌国者，整天都在担心银子怎么花，贪赃枉法者，整天都在担心纪委会不会找上门来。
最后说一句，我这天底下最小的主任，都会因担心学生的安全问题而睡不着觉，哪能宁静致远啊！
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淡泊明志，宁静致远，更多是一种心态或者是境界。
在我看来，与超凡脱俗还是有一定差距的，古往今来，能做到超凡脱俗的寥寥，不知庄子算不算的上。
在这个有些浮躁，物欲横流的世界，充满了太多的变量与诱惑，与它们相处是需要大智慧的。尤其是身处高位之人。
人，最终还是要归于内心的平静，心不役于物。
不必超凡脱俗，能与自己独处，自得其乐，宠辱不惊，此生不枉。
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人要进退有度，宠辱不惊。
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“淡泊明志”、“宁静致远”其实就是看淡名利，使自己心里平静，宁静下来做事做人，不追求名利，才能使志趣高洁，平稳静定心态，不为杂念所左右，反闻闻自性，才能树立远大的目标！
