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孝庄太后的宫女苏麻喇姑，有何能耐，死后康熙都为她披麻戴孝？
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宫女，字面的意思是指宫里的女人，在宫里除过一些当官的女人，剩下的女人有两种称呼，一种是皇帝的妃子，还有一种就是伺候皇帝和妃子的人，古人把她们统称为宫女。古代的宫女既没有权利，也没有人生自由权，一旦误入宫门，如果命好的话，还可以混个娘娘当当，命不好的话，也许这辈子就会在宫里做一辈子的奴才，永远只能伺候皇帝及妃子，直到她们死去。接下来笔者给你们讲的这位宫女，她真的把她的一生都贡献给了皇宫，她就是孝庄太后的陪嫁侍女苏茉儿。
苏茉儿是科尔沁大草原人，她出生在一个平凡且普通的牧民家庭。出生的年份是明万历四十年。在苏茉儿成年后，她被贝勒府相中，做了贝勒府二小姐的丫鬟，这个二小姐也就是后来历史上有名的孝庄太后。她终身未嫁，忠心耿耿，陪伴孝庄太后六十余年，据有关诗史记载，苏茉儿是历史上活的寿命最长的宫女。她去世后，康熙皇帝亲自为她守灵，还为她披麻戴孝。皇帝亲自为宫女守灵，戴孝的这件事，在历史上仅此一例。
苏茉儿对康熙做过什么呢？她过世后竟然康熙帝都为她守孝。苏茉儿作为大玉儿的贴身丫鬟，算的上是大玉儿最亲的人，她在主人学习的时候，她凭着她自己的能力，还有加之她的勤奋好学，努力上进，很快便学会了满族的语言，并且她还可以写一手好看的满族字。这不但提高了她自己的修养，还提升了整个后宫的文化涵养和修养。在康熙帝很小的时候，苏茉儿照顾着他的衣食住行，并且悉心的培育他，他教康熙学习，认字，写字，说句实话，苏茉儿就如康熙帝的娘一般，因为她做了天底下所有娘为儿子能做的事。苏茉儿就是康熙皇帝的第一任老师。
苏茉儿在大玉儿身边常年的陪伴，大玉儿将她宫里的大小事都交于苏茉儿来处理。由于她的聪明能干，加之她将大玉儿的衣食住行照顾的很舒心。她的才干，她的聪明，她对主人的忠心耿耿，让她的主人一直看在眼里，并且对她刮目相看。大玉儿很信赖她，因此，之后她把一些更重要的事都交于苏茉儿来完成。足以看到大玉儿对她的重视。
苏茉儿曾经服侍了三帝，经历了四朝，皇太极（天聪和顺德）顺治帝还有康熙帝。她曾经还在宫里参加过并且制作了清朝开国时皇帝和娘娘们穿的衣服，苏茉儿在她老年的时候，他还曾经抚养过康熙皇帝的十二皇子。康熙四十四年九月，苏茉儿在这天去世了，她是历史上寿命最长的宫女，享年九十三岁。她去世后，康熙帝把苏茉儿的丧事按照宫中妃子的丧礼来办理，并且将她和孝庄太后葬在了一起。
传奇宫女苏茉儿，虽然她的一生是孤寂的，但她的聪明和才干征服了所有人，皇太极，顺治，康熙，孝庄等人听了此人名号无不拍手叫好。笔者认为，苏茉儿的一生是伟大的一生，她做了她想做的事，守护了她想守护的。她的一生足矣。
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孝庄太后是清初著名的贤后，一生辅佐了三代帝王，在清初动荡的局势中起到了至关重要的关键性作用。在孝庄的强大影响力下，侍女苏麻喇姑也成为宫中地位极其特殊的宫女，她不是后妃却以嫔礼下葬，清朝开国冠服也是出自她的手笔，而且还是康熙的启蒙老师。苏麻喇姑原名苏沫儿，生于科尔沁一户普通牧民之家，后来被选为贝勒寨桑之女布木布泰的贴身侍女。布木布泰也就是后来的孝庄文皇后，苏沫儿与小姐年龄相仿，又一起长大，名为主仆却情同姐妹。
1625年，13岁的布木布泰在兄长吴克善的护送下，到达后金都城盛京，嫁给了努尔哈赤第八子皇太极做侧福晋。苏麻喇姑以陪嫁丫鬟的身份随小姐来到后金，在盛京开始了全新的生活，通过刻苦钻研和聪明头脑，她很快地掌握了满语并写得一手好字，并且将侧福晋的起居生活和日常事务处理妥帖，深得布木布泰和皇太极的信任。1636年，皇太极改国号为清，正式称帝。在制订清朝冠服时，受封为庄妃的布木布泰推荐由苏麻喇姑总领其事，理由是其擅长女红。苏麻喇姑在精心比对和仔细研究过汉族和满族的服饰后，结合蒙古族服饰的特点，在继承传统式样的基础上，吸收满、蒙、汉等各族服饰之长，设计出清朝的开国冠服。
1643年8月9日，皇太极暴崩于盛京后宫，多尔衮与豪格为了帝位而争斗不休。在庄妃的极力斡旋下，自知胜算不高的多尔衮提出由皇九子福临继位的折衷方案。苏麻喇姑在清初这场帝位之争中发挥了穿针引线，互通消息的重要作用。顺治帝登基后，由于大权掌握在多尔衮手中，孝庄太后与顺治帝每月只能见一次面，他们母子之间的秘密联络全靠苏麻喇姑上下奔走。1654年，顺治帝三子玄烨出生，孝庄太后命她照料和教育孙儿，苏麻喇姑精心照顾玄烨，在玄烨避痘离宫期间，她每日骑马往返于慈宁宫和宫外居所，按照孝庄的要求教授满文，成为康熙的启蒙老师。
1687年，孝庄太后病逝，苏麻喇姑在精神上受到严重打击，陷入了悲伤和孤独之中。为了替她排解孤独和转移注意力，康熙把庶妃万琉哈氏所生的皇十二子胤祹交由苏麻喇姑抚养。按照清宫惯例，只有嫔以上内庭主位才有资格抚养皇子。让苏麻喇姑抚养皇子，足以表明康熙对苏麻喇姑的信任和重视。1705年九月七日，苏麻喇姑逝世，享年九十高龄。虽然她从未当过妃嫔，可康熙却按嫔礼为苏麻喇姑办理丧事，并将其灵柩与孝庄文皇后一起放置在清东陵附近的暂安奉殿。生前两人情同姐妹六十年，死后主仆二人在暂安奉殿又长伴二十年。直到1725年，雍正帝将孝庄太后安葬于昭西陵，而苏麻喇姑也被安葬在昭西陵附近，日夜守护着昭西陵。
虽然康熙对苏麻喇姑非常尊重和信任，但决不可能为她披麻戴孝，因为这与礼制不合。前往送葬的是经康熙特批的皇十二子胤祹，这是出于苏麻喇姑曾抚养过他多年的缘故。最扯淡的是，明明苏麻喇姑比康熙大了四十多岁，可某些历史剧却编排出她和康熙在情感上的纠葛，实在是无耻至极！
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康熙给仆人披麻戴孝！？康熙疯了？还是总理丧仪王大臣疯了？
这么说吧，皇后老爹死了，皇后不能去服丧！妃嫔老爹死了，妃嫔也不能去服丧！这就是，所谓的“主子不为臣子守孝”！
就是妃嫔们的父母活着的时候，见了自己的女儿，也要下跪磕头！这就是“主仆”之间的礼仪！
所以，康熙不能给仆人披麻戴孝。能让康熙披麻戴孝的，就是顺治、祖母孝庄太后和他亲妈。
以“嫔礼”下葬，跟“披麻戴孝”是两回事。
清朝的皇家丧葬制度，可以分为以下几级：
第一级；“帝”“（太）后”驾崩，这是要举行国丧的。
第二级；皇贵妃、贵妃，皇帝要辍朝五日。
第三级：妃、嫔，皇帝辍朝三日。
第四级：妃嫔以下，皇帝不用管。
国丧不用说，皇帝在内的所有人都要服丧的。以康熙驾崩为例，雍正皇帝让皇家所有人都去给康熙服丧。雍正皇帝，也亲自参加康熙的小殓之礼和大殓之礼。（顺治死的时候，康熙也是这么干的。）
十四日，谕：皇考教养文武大小臣工六十余年，孰不躬沐深恩，今一旦升遐，众心哀痛切，至大敛时，著令王贝勒贝子公文武大臣皆入乾清口内，令其瞻仰，得尽哀恋之情。是日戌时大敛。钦此。
小殓，简单说，就是将遗体收拾好，放在屋里，停灵祭拜。皇帝给大行皇帝做小殓礼时，要抱着衣服在傍边看着。
大殓，简单说，就是放入棺材，盖棺加钉。
大殓完了，也要再“逾年”（最少是第二年）之后，再出殡埋入陵墓。
皇帝亲自参加小殓和大殓，就是我们所谓的“披麻戴孝”。而国丧之外，皇帝是不用披麻戴孝的！
在清朝，只有先皇和皇太后(皇后看心情)“驾崩”，现任皇帝才用服大丧，也就是披麻戴孝。而皇贵妃以下的妃嫔，跟皇帝本人基本没啥关系。一般情况，让皇子们去守孝送殡就行了。
“帝”“后”丧葬礼仪：皇帝辍朝九日，仍循以日易月之制，服缟二十七日。妃嫔、皇子、公主服白布孝服，皇子截发辫，皇子福晋剪发；
“服缟”，就是所谓的穿孝服，也就是披麻戴孝。
苏麻喇姑是孝庄太后的亲侍，又对康熙皇帝有养育之恩。也是因此，在她死后，康熙为她这个皇族之外的人，以“嫔礼”举行了皇家葬礼。当时，基本上所有的成年皇子被要求去送殡。注意，是送殡，而不是去参加小殓和大殓！！！因为苏麻喇姑和孝庄太后关系好，她的灵柩最后和孝庄文皇后放置在一处，做停灵“逾年”的仪式。
而康熙说的这个“嫔礼”，指的是按照妃嫔的礼仪丧葬就行了，也就是上面说的第三级“丧礼”。这可不用康熙皇帝要给她披麻戴孝的。而且，根据清朝礼仪，皇帝不用给除了他（祖）父母以外的人“披麻戴孝”。就是死了老婆，皇帝是否穿“服缟”，也是看心情。乾隆给他最爱的富察皇后穿白孝服，已经算是逾制了。康熙要是给一个宫女穿孝服，那就太不合礼法了。
不过，也有皇子给苏麻喇姑披麻戴孝的守孝。那就是从小由苏麻喇姑抚养长大的皇十二子胤祹。苏麻喇姑就相当于他的养母，自然要守孝了。
“姑妈自幼将我养育，我并未能报答即如此矣，我愿住守数日，百日内供饭，三七诵经。”——胤祹
胤祹这么做，是没有先例的。毕竟，苏麻喇姑就是个仆人！经过康熙特批之后，胤祹才被准许这么做。
虽然，康熙真没给苏麻喇姑披麻戴孝。但是，有皇子们送葬出殡，苏麻喇姑这个宫女也算是“前无古人后无来者”了。
（文|勇战王聊历史）
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据我所知，苏麻喇姑是孝庄最信任的女性奴婢，又如晚辈般孝敬着孝庄，为人处事低调，稳重，正面阳光，人品极佳，又给了玄烨母亲般的疼爱。。。所以苏麻喇姑死后康熙为她披麻戴孝，实质性大于例行性，也是情感的真实使然。
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这是一个拥有特殊地位的清宫女人，一生备受康熙帝尊崇和依赖，是大清朝历史上唯一一位按照妃嫔礼仪治丧下葬的后宫宫女，拥有自己独立的陵寝，并且由大清的皇子亲自为其守灵。这样的待遇在宫女中可谓是独一份的待遇。由此可见这个女人在清宫地位可见一斑。那么，作为一个宫女，她到底有什么能耐可以享受如此高的礼遇呢！
看过《康熙王朝》的人都知道苏麻喇姑与康熙之间情谊匪浅，并且电视剧中还将两人之间加了一段不可能有结果的感情戏，让人们对两人有缘无份的情谊感慨万千，但是事实上，苏麻喇姑是孝庄皇后的陪嫁女，一生先后经历了天命、天聪、崇德、顺治、康熙五个朝代，因此两人之间将近四十岁的年龄差也让我们知道电视剧中的情节仅是虚构，不能当真的。不过他在康熙的生命中确实有着举足轻重的地位。
苏麻喇姑的叫法是其死后人们为了显示对她的尊重而用的称谓，本名苏茉儿。因其聪慧美丽的名声被科尔沁家相中，成为了贝勒府二小姐（即后来的孝庄皇后）的贴身婢女。在之后随着孝庄一起来到紫禁城。本身她就非常聪慧，作为皇后的贴身侍女更是接触到的都是最好的资源。苏茉儿跟随着孝庄不断地学习进步，不但掌握了满语、汉语，更是练就了一手的好字，这也为日后辅佐年幼的康熙打下了基础。在宫廷礼服定制中苏茉儿更是发挥了她心灵手巧的特质，将草原服饰和汉文化相结合创新，对清朝衣冠式样的制定做出了自己的贡献。如此聪慧的女子自然是受到孝庄的欣赏和厚爱。在日益亲密的接触中，孝庄早已将她视为自己的知音和姐妹。这一点在孝庄对她的称谓“格格”中可以看出。
在皇太极去世后，顺治虽然在孝庄的筹划下成功即位，但是尚且年幼的他还离不开母亲的指点与扶持，但是大清的规矩让他们每月只有一次见面的机会。这中间苏茉儿作为孝庄最为信任之人做了他们母子互通音信的重要桥梁。之后康熙帝出生后，孝庄更是将孙子直接交由苏茉儿照料，也就有了“赖其训迪，手教国书”的特殊情谊。对康熙的教导苏茉儿更是不遗余力，在康熙不满两岁时，一场突如其来的天花差点要了康熙的性命，又是苏茉儿在这期间每日不辞辛劳，细心照顾。这样的恩情在康熙心中自然是难以磨灭的，因此康熙对苏茉儿依赖更是加深。根据史料记载康熙帝是用“额涅”来称呼她，而康熙的众皇子则尊称其祖母。在他们心中，苏茉儿早已是她们的家人而非奴仆。但苏茉儿的可贵之处就是她从不以此而引以为傲，始终谨记自己的身份，更是终身将忠诚侍奉记在心间。在孝庄皇后去世后，苏茉儿深受打击，为了让其振作起来，康熙还把自己的第十二个儿子交给苏茉儿抚养，而苏茉儿也没有辜负康熙的信任，重新振作起来将这位为皇子教养的颇具才干。
所以，看到这我们明白一位宫女却享受皇亲贵戚都不敢想的尊荣是情理之中的。一介宫女做到这个份上真是少有人比的上。
