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郭德纲 以德报怨(郭德纲以德报怨,何以报德视频)

网友提问:

怎么看待郭德纲说的“以德报怨,何以报德”?

优质回答:

以德报怨原句里的‘德’,和郭德纲嘴里的‘德’不是同一个层面的事吧。

原句里的是,我不因别人的无耻无知而将自己降低到于他同一个水平撕扯报复,我的原则性和素养对所有对象都不变。我不用我看不上的嘴脸和手段报复你,我用我高于你的品德告诉你你有多可笑。你知错,人人都会犯错,我不至于非要你死我活。你不知错,你也要懂,你有一天会根本不够水平跟我叫板,因为眼界不一样,我还有很多重要的人要去联系,何必将自己跟狗撕扯在一起,还觉得自己有气出气很威风呢?

而郭德纲的德,是原谅迁就,园场面,自己退一步的意思。这里就没有了原则性的考量,也就是无论什么情况都做好人的意思。

这句话之所以会那么得人心,也是由于九零后占领社交平台,他们的价值观反叛和重新思考的结果。

以德报怨,以德报德,都没有错误。遇见有品德的人,敬以品德,惺惺相惜,事业生活上更互相成就。反过来,为什么说在无耻的人面前保持自己的品德是错误的呢?我又不是要跟他混在一起,又不是说不能强硬,我只是说不成为跟对方一样卑鄙的人。

拿热门事件崔永元和冯小刚说一下吧,无耻的人不是说就活的卑微,但你眼红,你跟他们玩同样的套路。那今天我们还分得清谁是崔永元谁是冯小刚吗?

拥有道义和人心的人,就像拥有一件厚积薄发的终极武器,你却扔了它拿起粪便跟人互扔?

现在年轻人喜欢反思,喜欢果敢,是很进步的事。但如果看不到长远利益,沉不下心气,在看到别人的不足时不能深挖自己的短处和短视,咿咿呀呀随主流文化叫嚣一阵,什么也没留下。不妥啊。

其他网友回答

说这话的是孔子,郭德纲只是在引用……

原句载于《论语 宪问》:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。”

以德抱怨,是我们常听到的一句话,人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢?就是说:孔老夫子教我们,别人欺负你了,你要忍,被打碎牙齿也要往肚子里吞,别人来欺负你,你反而应该对他更好,要用你的爱心去感化他,用你的胸怀去感动他。

事实上,我们根本曲解了孔子的原意。因为孔子这句“以德抱怨”的后边还跟着另外一句话:“以德抱怨,何以报德?以直报怨,以德报德!”——我们一直都被这位断章取义的孔子“解读者”给误导了!

当时的真实情况是:

孔子的一个弟子问:师傅,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,对否?

孔子答:你以德抱怨,那“以何报德呢?别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你,你就应该“以直抱怨”。

孔子所言的”直”,解释偏向于”是非曲直,理直气壮,和耿直”,不排除拿起板砖飞过去的意思!

因为被人故意省略了一句话,刚烈如火的孔老夫子瞬间就被扭曲成了一个温婉嚅喏的受气包形象。

顺带说一句:被故意误读的名言警句不胜枚举。有兴趣的可……溯本求源 &正本清源,不是什么难事!

其他网友回答

凭郭德纲的德行。用孔老夫子这句话来为自己的无德行为鸣不平他把老夫子话断章取义了。我想孔老夫子后生孔庆东教授不会赞成的。郭德纲马很快便知天命。回头看看这斯他从断奶后从来不吃亏,不欺人便罢。那有受别人欺负忍气吞声之理。是个自已发了坏作了恶转脸就嫁禍于人,欺师灭诅缺德的角,根夲不具以德报怨品行。的道的郭缺德。

其他网友回答

这话不是老郭说的,是孔子说的,还有一句是以直报怨,意思是对待对自己不好的人,他怎么对待你,你就怎么对待他。是后来被曲解,所以说要以德报怨,其实一直以来我也想不明白为什么要以德报怨,对待自己不好的人,反而要好好对他,真的很闲啊。就应该以其人之道还其人之身。