这篇文章小编将目录一览：
- 1、孙权劝学原文翻译一句一译
- 2、孙权劝学的三行版翻译!!~~急!!
- 3、初权谓吕蒙曰翻译
- 4、“蒙辞以军中多务,及鲁肃过寻阳”翻译
- 5、初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学。”……的译文
- 6、蒙辞以军中多务节奏划分?
孙权劝学原文翻译一句一译
权劝学原文翻译一句一译如下：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
译：起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：原文：“卿今当涂掌事，不可不学！”翻译：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去进修！”原文：蒙辞以军中多务。翻译：吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。
孙权劝学》原文一句一译如下：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”翻译：起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不进修！”蒙辞以军中多务。翻译：吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。
孙权劝学》一句一译如下：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学。”翻译：起初，孙权对吕蒙说：“你现在身居要职，掌管重要事务，不可以不进修。”蒙辞以军中多务。翻译：吕蒙用军营中事务繁多来推托。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。
到鲁肃来到寻阳的时候，）（孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？）（鲁肃和吕蒙一起商议，）原文如下：作者——司马光译文如下：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
孙权劝学》重要句子翻译：蒙辞以军中多务。翻译：吕蒙用军中事务多来推托。（以：用。）孤岂欲卿治经为博士邪！翻译：我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？（治：研究。 经：儒家经典。 博士：专掌经学传授的学官。 邪yé：通耶，语气词。）但当涉猎，见往事耳。
孙权劝学的三行版翻译!!~~急!!
宋·司马光《孙权劝学》白话释义：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不进修！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始进修。
译：起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：原文：“卿今当涂掌事，不可不学！”翻译：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去进修！”原文：蒙辞以军中多务。翻译：吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。
译当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不进修！”吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典做学官吗？ 只应当粗略地阅读了解历史罢了。你说你事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自认为大有益处。”吕蒙于是便开始进修。
是师旷劝说君王，下级劝上级，孙是君王劝臣子，上级劝下级。炳主要是打比方劝，孙是现身说法，循循善诱。这两个词讲的都是劝对方进修的故事。
初权谓吕蒙曰翻译
译：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可以不进修！”吕蒙用军队中多事务来推脱。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为博士吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多（没有时刻进修），谁能比得上我呢？我经常读书，自己认为很有好处。”吕蒙于是开始从事进修。
：当初，这里是追述往事的习性用词。权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称帝于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。 今：现在。涂：同“途”。
译 起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去进修！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。原文 江表传曰：初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。
“蒙辞以军中多务,及鲁肃过寻阳”翻译
、辞：古义：推辞。（蒙辞以军中多务）今义：告别，不接受，解雇。治：古义：研究。（孤岂欲卿治经为博士邪）今义：治理。及：古义：等到。（及鲁肃过寻阳）今义：以及。过：古义：到。（及鲁肃过寻阳）今义：经过。更：古义：重新。（即更刮目相待）今义：更加。但：古义：只。
、”肃遂拜蒙母，结友而别。翻译：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不进修！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始进修。
、等到鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起商议，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，已不再是当年的那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别几日，就要用新的眼光看待人，兄长为什么知道这件事这么晚啊！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后便告别而去。
、译文：起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不进修！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的好处。”吕蒙于是就开始进修。
、等到鲁肃来到寻阳的时候，）（孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？）（鲁肃和吕蒙一起商议，）原文如下：作者——司马光译文如下：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学。”……的译文
言多务，孰若孤？”译文：当初，孙权对吕蒙说：“如今，你掌管事务，难道还不进修吗？”吕蒙就将军中事务繁多当借口来推脱。孙权说：“我难道是想让你精通儒学，当学官吗？我只是希望你了解历史罢了。
译 起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去进修！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。原文 江表传曰：初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。
初，孙权对吕蒙说：“你现在手握重权，不可以不读书。”这句话出自《孙权劝学》，原文如下：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
肃遂拜蒙母，结友而别。译文起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可以不去进修呀！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你只应当粗略地阅读，了解了解历史。
孙权劝学》原文以及翻译如下：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
权喻吕蒙读书 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
蒙辞以军中多务节奏划分?
奏划分 《孙权劝学》宋代：司马光 初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞以/军中/多务。权曰：“孤/岂欲卿治经为博士邪？但当/涉猎，见/往事耳。 卿言/多务，孰/若/孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。
卿今当涂掌事”中，“卿”为主语，“今”为时刻状语，“当涂掌事”为谓语，划分以明确时刻、主语和动作。 “不可不学”为完整的否定句，表达一个明确的意思，故整体划分。蒙/辞以/军中/多务。 “蒙”为主语，“辞”为谓语，“以军中多务”为状语，说明辞的缘故，故划分开。
孙权劝学》读节奏划分如下：初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞以/军中/多务。权曰：“孤/岂欲卿治经为博士邪？但当/涉猎，见/往事耳。 卿言/多务，孰/若/孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。
辞以军中多务的节奏划分是：蒙辞/以/军中多务。此句出自《孙权劝学》，原句为：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。意思是：最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事务太多，没有时刻。
蒙/辞以军中多务。权/曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙/乃始就学。
蒙辞以军中多务”出自宋代司马光的《孙权劝学》。原文节选如下：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
