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保留梧桐社名并以“梧桐”命名就地安置房的建议
梧桐刘氏宗亲会理事长刘财寿宗长发起此建议，期间得到台湾刘氏登魁公派下亲族会刘明富宗贤、政协特邀研究员黄国富先生的鼎力相助，在此特别感谢！
目前，厦门枋湖-后埔片区梧桐社拆迁工作已基本完成，就地安置房动工在即，为此建议保留梧桐社名并以”梧桐”命名就地安置房，主要基于以下3个方面考虑：
一、保留梧桐社名并以”梧桐”命名就地安置房，是维护群众合理利益的需要。历来村庄拆迁安置，安置房都以村庄名来命名。梧桐社行政地域划分上至枋湖社太源宫，下至枋湖南路，就地安置房正是建在梧桐社范围之内。梧桐社因村民响应政府旧村改造而拆迁，为此而就地重新兴建的安置房（就地安置房位于枋湖新村以东，枋湖路以北，毗邻湖里实验中学），理应保留梧桐社名，以”梧桐”命名就地安置房。
二、保留梧桐社名并以”梧桐”命名就地安置房，是延续乡愁记忆的需要。梧桐社以刘氏族亲为主，是刘氏在厦门市嘉禾里现存人口最多的自然村，计六百多人。梧桐社刘氏，源自河南之中原故土。抗金民族英雄，宋敕封吴王谥武穆，始称刘錡祖，尊为开闽温陵芝山刘氏始祖（墓葬于安溪县城郊清溪院后山之源）。厦门市禾山梧桐社刘氏肇基始祖润公（温陵芝山十九世祖），为厦门市翔安区刘五店村刘氏肇基始祖宁公（温陵芝山九世祖）后裔。刘氏十七世祖众兄弟从翔安区刘五店村移民至嘉禾里五通、后头、黄牛头等地，子孙有迁至祥店刘厝，十九世祖润公再迁至莲坂，最后分支住厦门市湖里区枋湖村梧桐社定居。刘氏族训中，高祖帝教育后代子孙要和睦乡里。梧桐社名，一说旧时植有梧桐树，一说起源于刘氏五个兄弟来此开枝散叶，社名闽南语发音为“五肠”，寓意刘氏五个兄弟谨记先祖训示，团结和睦，拼搏奋斗。梧桐社名，是刘氏裔孙绵远悠长的集体记忆和文化认同，有着重要的历史和文化价值，是一种无形的精神力量，更是海内外刘氏裔孙寄托在故里的根。
三、保留梧桐社名并以”梧桐”命名就地安置房，是增进台海两地感情的需要。认祖归宗，叶落归根。刘氏十七世祖开枝散叶，台湾裔孙三千多人，菲律宾裔孙四五百人。保留梧桐社名，对两岸刘氏裔孙寻根谒祖，增进两岸交流，具有特殊的意义与作用。同时，以”梧桐”命名就地安置房，不仅方便海外裔孙寻根，更是一份延绵的血脉亲情，让海外裔孙回来后有”谱”可查、有”祠”可拜、有”墓”可祭，有“厝”可住，加深对刘氏”根”的印象，也能够吸引更多台湾民众来闽寻根谒祖，增强了解和互信，从而促进台湾民众对“根”、”祖”、”脉”的认同，扩大刘氏文化的影响，推进祖国的统一大业。
“文化是一个国家、一个民族的灵魂”。梧桐社名，反映了厦门的移民史，凸显文化内涵和血缘关系（同姓族亲形成的聚落），此地名历代袭用，不仅带给今人无比的亲切感，更给后人以文化的传承激励。人们常说：”栽下梧桐树，自有凤凰来。”梧桐、凤凰均是祥瑞的象征。厦门市树是凤凰木，与梧桐社名不谋而合，因此，保留梧桐社名并以“梧桐”命名就地安置房，不仅可以展现政府对于文化传承的高度重视，更加可以彰显政府推行地名文化遗产保护的成效。
综上所述，希望政府充分考虑梧桐社刘氏海内外全体裔孙的心声，以及保护历史记忆的需要，能够保留梧桐社名，并以”梧桐”命名就地安置房。
谨此致谢！
刘氏福建委员会厦门分会湖里区
禾山街道枋湖社区梧桐刘氏宗亲会
暨梧桐社全体刘氏裔孙
二〇一八年一月十二日
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