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苏轼与王闰之：生不同时死同穴
王弗死后四年，苏轼孤苦了四年，四年后，他娶王闰之为妻。
在这里我们知道，苏轼并不是在王弗死了之后马上就娶了王闰之，苏轼等待了一个漫长的过程，这个过程也是苏轼犹豫、徘徊不定的过程。究其原因就是，王闰之不是一般的女人，她是王弗的妹妹。
于是一个问题出现了，这个问题也是后来的学者争论不休的焦点，问题是，是王弗主动要求娶王闰之的，还是苏轼被迫接受王弗的遗言不得不取王闰之的？
持前一种观点的人认为，妻子王弗的死，苏轼觉得很愧疚，觉得是自己照顾不周，为了补偿死去的妻子，苏轼决定把对亡妻的爱转移到她的妹妹王闰之身上。
持后一种观点的人认为，续娶王闰之完全是王弗临死前做出的安排，与苏轼想的恰恰相反，她认为不能侍候苏轼一辈子是她的错，她对不起苏轼，对不起苏家，于是决定让自己的妹妹来代替自己，以求得她内心的安宁。而苏轼呢，面对爱妻临终前的嘱托，无论什么样的要求，苏轼也会毫不犹豫的答应的。
到底是主动续娶还是被动接受？在纳兰秋看来，后者的可能性更大一些。
如果是主动续娶为什么要拖到四年之后才结婚呢？要知道古时候的女子一般十五六岁都到了婚嫁的年龄，而王润之家给苏轼的时候已经到了二十一岁。这说明什么？这说明苏家和王家早已有婚约在先，王家并不担心女儿的婚事，而苏轼迟迟不把王闰之娶过来，原因就是他还没有从失去爱妻的悲痛中走出来，另外他接受王闰之也需要一个过程。
从史料的记载来看，王闰之只不过是一个善于采桑炊茶的村姑，她的容貌、品味、学识根本无法与姐姐王弗相比的，以大才子苏轼的眼光怎么会看上一个村姑呢？这并不是苏轼看不起劳动人民，而是他觉得他与王闰之根本就是两个世界的人，两个世界的人怎么能够走到一起呢？
主动续娶也好，被动接受也罢，总之他们走到了一块，从王弗和苏轼做出这样决定的原因可以看出，两个人心里都装着对方。
所谓有心栽花花不活，无心插柳柳成荫，苏轼与王闰之的结合不但没有酿出婚姻悲剧，反而成就了一段千古佳话，苏轼也没有想到，在后来几十年的相处中，苏轼对王闰之的感情甚至超越了对王弗的感情。
苏轼是好男人，好男人当然要好女人来陪伴，王闰之就是这样一个好女人。
但是，很多人向苏轼发出尖锐的质疑，问他是不是把王闰之当作王弗的替代品。这样的质疑可以理解，因为苏轼爱王弗爱得真切爱得深沉，但苏轼绝对没有把王闰之当作王弗的替代品。不可否认，爱屋及乌，每个人都无法避免，从妹妹的身上可以看到姐姐的影子，这勾起苏轼对亡妻的无限怀念。但他敢发誓，他爱王闰之，并不是因为她是王弗的妹妹。
王闰之嫁给苏轼之前是没有名字的，这很平常，在男尊女卑的封建社会，古时候的女子都逃不脱有姓无名的命运，即使皇帝的妃子我们都不得不称呼其某某女士，苏轼的祖母我们称之为史女士，苏轼的母亲我们称之为程女士。只有苏轼的三个妻妾王弗、王闰之、王朝云例外，苏轼都给她们娶了自己的名字，可以看出苏轼对女子的尊重。所以说，嫁给苏轼这样的男人，真是上辈子修来的福。
对王闰之来说，更幸运的是她还有了自己的字：季璋。从这个字可以看出王闰之在王家排行老三。苏轼之所以给她取名为“闰之”，大概有这么两层意思：一是王闰之出生的月份是闰月；二是“闰”通“闰”，有增加的意思，暗含苏轼中年丧妻又娶了一个妻子的意思，与当时苏轼的处境相符。
在古代，没有什么比一个女子拥有自己的名字更加令人兴奋了，王闰之很庆幸嫁给了苏轼这样的好男人，也同时感激姐姐临终前的安排，并暗自发誓，不惜一切代价做苏家的好媳妇。
王闰之没有姐姐那般锦绣才华，但却不失一个好女子。她不笨，她知道女人最重要的是先做好女人，然后才可以涉及其他，比如学识。她是一个安顺的女子，做女人该做的一切，孝敬老人，相夫教子，柴米油盐，事无巨细，家庭是她一生的事业，爱情则是她额外的收获。或许正是妹妹这种任劳任怨、贤妻良母的性格，姐姐王弗才会做出这样的安排，她深知，她死后，苏轼需要这样一个女人。
熙宁四年十一月，苏轼出任杭州通判，那时候苏轼的家境比较清苦，可是他阁下却活得相当潇洒，因为他有潇洒的资本，因为有一个女人在背后默默的支持他，挑起了家庭重担。到杭州的第三天恰好是腊日，公务员放假，苏轼不管三七二十一，节假日不与家人共享天伦之乐，一个人跑到西湖孤山去拜访他仰慕已久的高僧惠思和惠勤。
在孤山，苏轼与惠思和惠勤相见恨晚，远离尘嚣，远离朝堂，远离那些凡俗尘世，与鸟雀啁啾为伴，与花草树木为伴，游湖玩水，吟诗作赋，对酒当歌，忘乎所以。
而与此同时，王闰之已经累得额头上渗出了细密的汗珠，尽管当时已经是寒冷的腊月，她忙里忙外，一刻不得歇息。她要照顾自己的孩子，当时他们的儿子苏迨尚不能走路，她还要照顾苏轼的遗孀及两个侄孙，她还要照顾婆婆，婆婆年纪又大，眼睛不好使，十几口人的家务，全由一个柔弱的女子承担，唉真让人心疼。
王闰之已经搞完了大扫除，苏轼有洁癖，不许屋子乱糟糟的，脏兮兮的，王闰之阁三天就大扫除一次，桌椅什么的天天擦试，地上洁净得看不到一粒灰尘，可这一切的背后是王闰之无数的汗水和辛劳。
王闰之做了一桌子丰盛的晚餐，可是左等右等不见苏轼的归影，孩子们不能等，就一口一口的喂他们先吃，老人也不能等，就侍候婆婆吃了休息。全家都吃了，只有王闰之一个人饿着肚子，她从来没有先吃过一次饭，无论等到什么时候，她都要和苏轼一起吃。
王闰之就在大门口张望着，实在累了，就在墙上靠一靠，不知不觉中，竟睡了过去。
也深了，苏轼意尽而归，看见门口熟睡的妻子那憔悴的模样，他后头一阵哽咽。多么好的一个女人，可是却得到我这样的对待，这叫我如何面对九泉之下的王弗？
这以后，苏轼再也没有让王闰之苦苦等待。
苏轼在后来的诗文里常常称赞王闰之是“老孟光”，孟光是东汉著名的隐士梁鸿的妻子，据说是中国历史上最贤惠的妻子，她长得很丑，可是对丈夫却很温柔，每次吃饭的时候都要单腿跪地，用托盘把饭碗举至梁鸿的眉前，于是举案齐眉的故事就千古流传。苏轼把王闰之比作孟光，足见王闰之的贤惠和苏轼对她的深厚情感。
苏轼在密州担任太守的时候，密州地区遭遇旱灾，旱灾又导致蝗灾，庄稼颗粒无收，老百姓度日如年，整个密州地区民不聊生，哀鸿遍野，丢儿弃女的现象屡见不鲜。苏轼可不是沽名钓誉、贪图享乐的人，他是心忧天下的父母官，他一上任，就马不停蹄的、心急火燎的赶往受灾区，苦口婆心的劝慰受苦受难的老百姓，与官兵们吃野菜，住窝棚，奋斗在救灾第一线。
这天，苏轼疲惫的回到家，又累又饿，心力交瘁，他的儿子苏过，当时才四岁，啥也不懂，嚷着问苏轼有没有带好吃的给他。这通常可以理解，就像现在的小孩子一样，爸爸妈妈出远门了，突然回来了，孩子首先问的就是爸爸妈妈有没有带好吃的好玩的给他们。也许，这几日救灾把苏轼弄得很烦躁了，就忍不住大骂了儿子苏过一通。
王闰之听见了，过来劝说苏轼，小孩子不懂事，跟他发火做什么呢？你那么辛苦，还不如自己找点乐子呢。于是，赶忙端来洗脸水，让苏轼擦洗一身的疲惫，又为苏轼泡上一杯上好的龙井，或者为苏轼倒上一杯菊花酒，一边让苏轼喝着饮着，一边为苏轼捶背，浓浓暖意，让苏轼感到家就是爱的港湾，无论外面如何风雨交加，家里永远是温暖如春。
当然，苏轼对王闰之也爱护有加。元丰二年，苏轼在湖州任太守时，生性豪爽的他在诗文了说了几句朝廷的不好，于是宋神宗大发雷霆，要把他捉拿归案。一群官兵为苏轼戴上枷锁，准备押赴开封。
对于家庭，无论发生怎样的困难，王闰之都可以挺过来，可是面对夫君在官场上的祸端她束手无策，整日以泪洗面，而开朗乐观的苏轼却用开玩笑的口吻给她讲了一个故事：
宋真宗的时候，有一个世外高人，不喜欢做官，作诗作得非常好。宋真宗把他召至跟前，问他：“你那么喜欢作诗，离开家乡的时候有没有人作诗为你送行呢？”这个人说：“没有。但是我的妻子为我作了一首诗。”真宗大惊：“你妻子也会作诗？”他点了点头。真宗要他把妻子作的诗念出来给他听，这个人不慌不忙的念道：“且休落魄贪杯酒，更莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。”真宗听了大笑，同时也为他妻子的诗歌所感动，不再勉强，放了他回去。
说到这，苏轼对王闰之说：“你若想救我，何不学学世外高人的妻子，也为我作一首诗呢？”
一席话，把王闰之逗得破涕为笑。其实，苏轼也明白，王闰之虽然也认识几个字，但离作诗差远了，苏轼只不过是想让妻子不要过于伤怀罢了，这样的事情他经历多了，没有什么大不了的。
苏轼被官兵带走后，朝廷又派人来搜查他的居所，王闰之惊吓之下把苏轼在湖州写的诗文一把火全部烧了。事后，王闰之非常后悔，觉得自己做了一件天大的错事，那可是丈夫多年的心血啊，苏轼对自己的诗文非常珍惜，看得比命还重。但苏轼并没有因此而责怪王闰之，可见他对王闰之的袒护也是有目共睹的。
在情感问题上，王闰之也做到了一个女子少有的大度与气量。我们知道，爱情是自私的，对女人而言尤为如此，有哪个女子真的愿意别的女子来分享自己所爱的人呢？而面对苏轼对亡妻王弗的念念不忘，她没有怨言。
苏轼在王弗死后的十年，为前妻写悼亡词《江城子》，她不是不知道，她也看得懂他写的词，但是她不怪他，一点不怪他，他写《江城子》的时候，唯有泪千行，她看着他，也跟着垂泪。不为别的，只为苏轼这样一个深情的男子。
在杭州的时候，体贴的她还亲自为苏轼选了一个贴身侍妾，因为她知道，她除了做好一个贤妻良母之外，在琴棋书画上面，她给不了他任何的乐趣，他需要一个这样的女子，于是把王朝云送到了苏轼的面前。
可惜这样一个好女子命也不长久，王闰之陪伴苏轼走过了他生命当中最重要的二十五年，二十五年后，她追随姐姐而去。
王闰之的死，与王弗的死一样，带给苏轼巨大的悲痛，他在祭文中誓言要与王闰之死后同穴：“我曰归哉，行返丘园。曾不少许，弃我而先。孰迎我门，孰馈我田？已矣奈何！泪尽目乾。旅殡国门，我少实恩。惟有同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉！”
后来，苏轼请了当时的大画家李龙眠画了十张罗汉像，将这十张佛像献于王闰之的灵前。
苏轼在祭文中的愿望也得到了实现，他死后，他的儿子把他与王闰之合葬在了一起。
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苏轼与王闰之：生不同时死同穴 (三)
